Hati -Hati Fitnah wanita

Waktu sholat
Allah telah menentukan bahwa ada perkara tertentu yang menarik

perhatian di antara lelaki dan wanita. Dan untuk itu, Allah juga yang
mengatur bentuk hubungan yang perlu dilakukan, agar di antara mereka tidak
timbul perkara-perkara yang tidak diingini. Walaupun demikian, ramai
juga manusia yang melanggar batas-batas tersebut sehingga mereka
tertunduk malu kerana keterlanjuran yang mereka lakukan.

Lelaki yang tidak mampu mengawal dirinya daripada daya tarik yang ada pada wanita, pasti mudah untuk melakukan perkara-perkara yang menjadi
larangan Allah Taala. Apabila membicarakan tentang fitnah wanita,
bukan bermakna wanita itu jahat dan suka keburukan. Tetapi apa yang
dimaksudkan ialah keadaan mereka itu mampu menjadikan lelaki lupa daratan
dan apabila usaha pencegahan tidak dilakukan, akan berlakulah perkara-
perkara yang tidak diingini. Ini sudah pasti apabila lelaki yang berkenaan
tidak berhati-hati. Bagaikan binatang ternak yang memakan rumput
berdekatan dengan padang larangan,adalah mudah bagi binatang itu
memasuki kawasan tersebut. Fitnah ini boleh berlaku dalam dua
keadaan, yaitu sebelum berkahwin dan ketika atau selepas lelaki dan wanita
ini bernikah.

Sebelum bernikah, Islam menentukan adanya mahram dan yang bukan mahram. Antara lain, adalah untuk memudahkan manusia mengetahui orang yang dibolehkan mereka berhubung atau bergaul secara bebas dan yang tidak boleh berbuat demikian. Perlanggaran pada ketentuan ini akan mengakibatkan perkara mungkar yang berlaku.Kebiasaannya manusia melakukan sesuatu yang tidak Baik secara berperingkat-peringkat sesuai dengan bentuk kemungkaran itu.

Bermula dari dosa kecil seperti melihat, bertemu & bercakap-cakap (berdua-duaan),berpegangan dan bersentuhan kulit dan akhirnya melakukan dosa besar. Orang yang berzina sebenarnya tidak ada harganya di sisi Allah, kecualilah dia bertaubat. Mengatasi masalah zina tidak dapat diatasi hanya dengan menyediakan rumah-rumah kebajikan bagi mereka yang telah terlanjur.

Apa yang utama ialah memberi kefahaman kepada
mereka tentang panduan agama dalam masalah ini dan dalam masalah
kehidupan yang lain. Islam dalam masalah ini, memperuntukkan hukuman
yang berat kepada penzina, kerana mereka telah bersungguh-sungguh untuk
memulakannya. Setelah berkahwin pula, seorang suami kadangkala tidak
berupaya memimpin dengan baik dan sempurna. Ketenangan yang sepatut
dikecapi semasa bernikah, hanya menjadi impian kosong. Bernikah dengan
wanita pilihan hati rupanya tidak seindah namanya. Sebabnya ialah proses
dan matlamat perkahwinan tidak mnjejaki apa yang telah digariskan
oleh Allah.

Kecantikan yang menjadi dasar pilihan itu rupanya bagaikan
memetik mawar yang berduri yang tidak ada wanginya yang harum."Hai orang
yang beriman, sesungguhnya di antara isteri-isterimu dan anak-anakmu ada
yang menjadi musuh bagimu, maka berhati-hatilah kamu terhadap mereka.
Dan jika kamu memaafkan dan tidak memarahi serta mengampuni (mereka)
maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang ." (At-Taghaabun : 14).

Keadaan ini sebenar bukan suatu yang merendah-rendahkan wanita. Andaikata mereka mendapat pendidikan yang baik serta memahami tuntutan agama dalam perkara-perkara yang dihadapi, mereka justru menjadi
pendorong yang digigih. Sesuai dengan kejadian mereka seumpama daripada
tulang rusuk yang bengkok, kepemimpinan yang baik daripada pihak
lelaki akan mampu membawa mereka ke jalan yang lurus. Jika demikian
gambaran keadaan fitnah yang dihadapi melalui wanita, tentu lebih hebat
keadaannya bilamana wanita itu aktif dalam perkara-perkara sumbang.

Kalau dalam masjid dan dalam rumah tangga keadaan boleh menjadi tidak tenteram kerana kurang fahamnya wanita terhadap sesuatu, tentulah lebih mencabar jikalau keadan ini digiatkan bila berada di luar masjid dan rumahtangga. Rasulullah saw pernah memberi pesanan kepada para sahabat baginda yang selalu duduk-duduk ditepi jalan agar menjaga hak-hak jalan, iaitu menjaga pandangan, tidak mengganggu orang yang lalu, menjawab salam serta melakukan pencegahan maksiat. (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim dari Abu Said al-Khudry).

Ini bermakna, setiap anggota masyarakat akan menerima akibatnya apabila suasana maksiat disuburkan khususnya melalui wanita-wanita jahat. Tercatat dalam sejarah Islam, bahwa ayat 1-2 Surah at-Tahrim turun disebabkan angkara isteri-isteri baginda. Ketika baginda habis meminum
madu di rumah isteri baginda Saudah, dia berkata bahawa ada bau yang busuk.
Begitu juga ketika baginda selesai meminum madu di rumah Aisyah, dia
diberitahu bahawa ada bau yang busuk. Lalu Rasulullah saw kerana untuk
menjaga hati isterinya telah berjanji untuk tidak meminum madu lagi. Allah
lalu menurunkan firman Nya : "Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan
apa yang Allah halalkan bagimu, kamu mencari kesenangan hati isteri-isteri
kamu?" (at-Tahrim :1).

Perlu ditegaskan bahawa fitnah wanita tidak selalunya
datang dari arah wanita itu sendiri. Bahkan selalunya godaan nafsu dalamlah
yang menjadi pendorong bagi lelaki untuk mendekati wanita dan melakukan
maksiat. Oleh kerana itu, wanita atau isteri bukanlah musuh yang sebenarnya yang perlu dijauhi. Perlakuan yang berlaku adalah antara dua jenis ini adalah
gambaran umum tentang bentuk perhubungan yang diwujudkan. Apabila
masing-masingnya memberi perhatian yang wajar untuk sama-sama membina
kebahagiaan, maka mereka akan mengecapinya dengan sempurna.

Abu Hurairah ra berkata bahawa Rasulullah saw bersabda : "Sesempurna
iman seseorang ialah yang paling baik budi pekertinya,dan sebaik-baik kamu
ialah yang terbaik pergaulannya terhadap isterinya." (Riwayat Tirmizi)
Dan dalam sebuah hadi dari Abdullah bin Amru al-Ash, bahawa Rasulullah
bersabda : "Dunia ini adalah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan ialah wanita
yang solehah." (Riwayat Muslim) Penegasan Islam tentang keadaan wanita
dan potensi mereka untuk samada membangunkan atau meruntuhkan umat
adalah suatu kenyataan yang perlu catitan semua pihak. Mereka perlukan
bimbingan dan pimpinan yang baik. Dipetik dari

ARTIKEL TERKAIT